YOU COULD LEAVE LIFE RIGHT NOW - Akira the Don, Марк Аврелий

In comparing sins

The way that people do

Theophrastus says

Those done out of desire

Are worse than those

Done out of anger

(Which is good philosophy)

The angry man

Seems to turn his back

On reason out of a kind of pain and inner convulsion

But the man motivated by desire

Who is mastered by pleasure

Seems somehow more self-indulgent, less manly in his sins

Theophrastus is right

And philosophically sound

To say the sin committed out of pleasure

Deserves a harsher rebuke

Than the one committed out of pain

The angry man is more like a victim

Of wrongdoing

Provoked by pain to anger

The other man rushes into wrongdoing

On his own

Moved to action by desire

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

If the gods exist

Then to abandon human beings is not frightening

The gods would never subject you to harm

And if they don’t exist

Or don’t care what happens to us

What would be the point

Of living in a world

Without gods or Providence?

But they do exist

They do care what happens to us

And everything a person needs to avoid real harm

They have placed within him

If there were anything harmful on the other side of death

They would have made sure that the ability to avoid it was within you

If it doesn’t harm your character

How can it harm your life?

Nature would not overlook such dangers

Through failing to recognize

Or because it saw them but was powerless to prevent or correct them

To prevent or correct them

(Ey)

Nor would it ever

Through inability or incompetence

Make such a mistake as to let good and bad things happen indiscriminately to

good and bad alike

Good and bad alike

Good and bad alike

But death and life

Success and failure

Pain and pleasure

Wealth and poverty

All these happen to good and bad alike

Good and bad alike

Good and bad alike

Good and bad alike

But death and life

Success and failure

Pain and pleasure

All these happen to good and bad alike

And they are neither noble nor shameful and hence neither good

Nor bad

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

You could leave life right now

Let that determine what you do and say and think

You could leave life right now

You could leave life right now

Күнәларды салыстырғанда

Адамдар жасайтын жол

Теофраст айтады

Қалаусыз жасалғандар

Олардан да жаман

Ашу                       |

(Бұл жақсы философия)

Ашулы адам

Артына  бұрылған сияқты

Бір түрлі ауру мен ішкі конвульсиядан

Бірақ ер адам қалауымен қозғалған

Кім ләззат алды

Әйтеуір өз-өзіне көнгіш, күнәларына азырақ еркектік сияқты көрінеді

Теофраст дұрыс

Және философиялық тұрғыдан дұрыс

            Ләззат                     күнә   айту 

Харсерді қайтаруға лайық

Азаптан жасалған                                                                        

Ашуланған адам құрбанға көбірек ұқсайды

Жамандық жасау

Азаптан ашу қоздырған

Екінші адам қателікке асығады

Өздігінен

Қалаулар бойынша әрекетке көшті

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Мұны не істейтіндігіңізді және айтып, ойлануға рұқсат етіңіз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Мұны не істейтіндігіңізді және айтып, ойлануға рұқсат етіңіз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Егер құдайлар бар болса

Содан кейін адамнан бас тарту үшін қорқынышты емес

Құдайлар сізге ешқашан зиян келтірмейді

Ал олар жоқ болса

Немесе бізде не болатынына мән бермеңіз

Мұның мәні не болар еді

Әлемде өмір сүру

Құдайларсыз немесе провиденссіз бе?

Бірақ олар бар бар

Олар бізбен не болатынын ойлайды

Адамның бәрі нақты зиянды болдырмауы керек

Олар оның ішіне орналастырды

Өлімнің арғы жағында зиянды нәрсе болса

Олар мұны болдырмау мүмкіндігі сіздің бойыңызда екеніне көз жеткізер еді

Егер сіздің мінезіңізге зиян тигізбесе

Бұл сіздің өміріңізге қалай зиян тигізуі мүмкін?

Табиғат мұндай қауіптерді назардан тыс қалдырмас еді

Танымау арқылы

Немесе оларды көргендіктен, бірақ оларды болдырмау немесе түзету үшін әлсіз болды

Олардың алдын алу немесе түзету үшін

(Эй)

Ол ешқашан болмас еді

Қабілетсіздік немесе біліксіздік арқылы

Жақсылық пен жамандықтың бір-бірінен бөлінбестен орын алуына мүмкіндік беретіндей қателесіңіз

жақсы мен жаман бірдей

Жақсы мен жаман бірдей

Жақсы мен жаман бірдей

Бірақ өлім мен өмір

Сәттілік пен сәтсіздік

Азап пен рахат

Байлық пен кедейлік

Бұлардың барлығы жақсы да, жаман да болады

Жақсы мен жаман бірдей

Жақсы мен жаман бірдей

Жақсы мен жаман бірдей

Бірақ өлім мен өмір

Сәттілік пен сәтсіздік

Азап пен рахат

Бұлардың барлығы жақсы да, жаман да болады

Және олар асыл да, ұят та емес, сондықтан жақсы да емес

Жаман да

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Мұны не істейтіндігіңізді және айтып, ойлануға рұқсат етіңіз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Мұны не істейтіндігіңізді және айтып, ойлануға рұқсат етіңіз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз

Сіз дәл қазір өмірден кете аласыз